范玮琪、李嘉诚、杨振宁和马思聪, 因为“不爱国”而挨骂

这几个人物，乍一看绝对是风马牛不相及。我今天乱点鸳鸯谱，把他们给捏合到一起，想说明点什么问题，您看出来没？闭上眼睛，先猜上一分钟，看我们有多高的契合度？

这 些人的共同特点是，都曾经或者正在因为“不爱国”而挨骂。为什么要把不爱国三个字加上引号呢？因为这爱不爱国，是国内当下的一些重度脑残，或是脑袋被驴蹄 过，进了水的所谓爱国粪粪们所定义的，畸形爱国。这样的爱国，其实是碍国甚至是害国。最起码，败坏了我们国家的名誉，让全世界以为，这里聚集的是一帮根本 就不懂得道理，胡搅蛮缠，胡诌白咧的一群。

大阅兵那天，范玮琪晒双胞胎儿子合影照，遭围攻怒骂说她不爱国

就比如那范玮琪吧。9月3号 那天阅兵，范美女做为一个女性，又是一个高龄产妇，生了自己的孩子。那一天她在自己的微博上晒一些自己的宝宝、孩子的图文，结果就因为这，她受到相当一部 分国人的群起而攻之，说她不爱国，说她不应该在那个时刻晒自己的宝宝，而应该晒一些阅兵的消息和照片。所以许多人，还逼着范美女道歉。范美女万般无奈，也 是好汉不吃眼前亏，识相务者为俊杰，所以不得不在自己的微博上道了歉。我估计，她一边道歉，一边恨不得问候那逼她道歉的人的八辈祖宗。 是 个什么社会，什么时代呢？那边阅兵，这边竟连自己宝宝的照片都不能晒了？晒宝宝和阅兵，一点也不矛盾嘛！假如这边阅兵，她那边突然间死了老爹，她晒一些自 家办丧事的照片，你指责一下还勉强说得过去。怎么人家晒晒自己的宝宝都不中了呢？哪个国家会有这样的规定，当明星的，阅兵那一天，就只能晒阅兵的图文，晒 别的就得道歉呢？这样一帮不可理喻的二逼，会不会让人对这个国家，民族，越发地绝望呢？ 这个民族，还真会有希望吗？而且我告诉你，那范玮琪，根本就不是中国人，她是美籍华人。也就是说，她实际上已经是美国人了。怎么，自己的事还根本就没有管好，还管到美国去了？

近日一家智库发表一篇名为“别让李嘉诚跑了”的文章，批评长和集团撤走中国资产，属过桥抽板之举

然 后再说第二个，李嘉诚。这李嘉诚，老早以前，就传说他把自己的资产，蚂蚁搬家一般，从国内转移到国外。甚至，连香港的资产，也是鸡犬不留，统统转移到了英 国去。于是乎，国内的许多脑残们，又开始个个义愤填膺，口诛笔伐。最好笑，也好可悲的，是一个什么高级智库的文章，居然发表，《别让李喜嘉诚跑了》这样的 奇文。如果是一个普通的粪粪，这文章写了也就写了，发了也不发了，你还明锣打卦地号称智库，你这是要侮辱我中华民族的智商嘛？智库？我看干脆就是一帮智 障！可悲的是，我堂堂中华民族，本来是高手云集，深不可测，然而却总是被这样一帮智障们驾驭，驱使着。就如同一辆好车，本来车上坐着一帮老司机，可偏偏就 是不让你开，偏偏那些不会开车的，才有资格驾驶。结果就是，不是拐进坑里，就是跌进沟里。天堂有路他不走，地狱无门自己寻。整一帮老司机，在车上干着急， 也只能眼睁睁地看着那本来不会开车的人，瞎折腾。

想 想，那李嘉诚是个纯粹的私人资本家。他的一切财产，应该完全属于他个人所有。因此他愿意在哪里投资，他愿意把财产放到哪里去，那完全是他个人的自由。你有 什么权力决定他在哪里投资，不在哪里投资，你有什么权力，决定他的跑与不跑呢？你以为又进入毛刚开始革命那个时代，资本家的财产，说给人家抢了就给人家抢 了？

这些爱国脑残，本来以为，李嘉诚这么一走，可能会带动一大批人跟他走。而一大批富豪在中国撤资，要是成为现实的话，那对中国经济影响，非常有可能是致命的。 所 以这些人，为国家着想，真的很着急。可病急也不能乱投医。你再着急，人家的钱，还是人家的，人家有权处置自己的财产，这性质一时不能改变。在这种情况下， 如果你怕人家走人，就得想办法创造适合人家生存的条件。所谓远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。想想，如果按照这些二逼们的烂主意，拿着枪顶着人 家不让走，就算这帮人不走，那么，后边的还没进来的人，谁还敢到你这里来投资？如果后续再没有人进来，就算你留住个十李嘉诚，又能怎么样呢？

说 到这李嘉诚的乾坤大挪移，我就想到了两部分人。一个是当年在薄熙来的治下的重庆的一些大老板们。据说在薄熙来的名为打黑，实际上就是换一种手法的抢劫手段 的治理之下，导致重庆有上千的老板，不得不把资产转移到国外。又想起了另两拨，一个是吴英，一个是信力健。我们都知道，吴英是个年纪不太大的美女，曾经在 短时间积聚了数目相当可观的财富。然而也正是因为这些财富，差一点要了这美女的命。她被以种种莫须有的罪名，被判了死刑。甚至是当时的总理亲自发话，才使 吴英刀下留人。这些年，宣判吴英的重重黑幕被揭开，原来导致她判死刑的最重要原因，就是因为她太有钱了，有人看中了她的钱。有人看中了她的钱，就可以堂而 皇之的被判死刑，这是不是有一点太可怕呢？再说这信力健吧，人们都知道，他也算是一个有钱人，一个企业家。可是，他又是一个有着自己的良知，敢于批判社会 现实的企业家。结果呢，最近，他又被以非常莫名其妙的罪名，给逮了起来。而这些年来，无论是企业家还是普通老百姓，动辄得咎，动不动就把你弄起来逮起来。 面对这样的现实，还有哪一些企业家，敢在咱们这块土地，放心大胆地做事呢？那李嘉诚虽然身家百亿甚至千亿，可一旦要是真有人要动他的脑筋，秀才见了兵，他 到哪里，才能把道理说得清呢？所以说，如果不建立起真正的法治社会，如果这种抓人逮人的习惯还在泛滥，那么，企业们卷铺盖，又能怪得了谁？谁有办法，谁不 想找一个安全的地方去活人呢？连两千多年前的奴隶都是这么想的，《诗经》上说，适将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！

杨振宁和夫人翁帆

又 想到了杨振宁。最近，或者说是许多年来，一直见有相当多的人在骂杨振宁。骂杨振宁的原因相对复杂点，除了说他不爱国之外，还有一点是说他以八十多岁的老迈 之躯，娶了小他将近六十岁的小美女翁帆。骂他老牛吃嫩草。这种骂，其实就相当恶心。婚姻这种事情，第一是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨的事。第二得说鞋 子穿在脚上合不合适，只有穿鞋子的人知道。也就是说，杨振宁该不该娶翁帆，只有翁帆一个人有发言权，其它的人成天说三道四，你们到底算什么物呢？古今中 外，高龄男娶小美女小媳妇的，层出不穷此起彼伏，许多至今还在传为美谈。毛泽东娶贺子珍的时候，贺子珍才18岁，毛那时候已近四十，而且还是停妻再娶。孙中山娶宋庆龄，两个人的年龄差距也是天上地下。怎么就不见有人放个屁，干嘛杨振宁，你们就老是在那里说三道四，喋喋不休呢？

当 然，这帮人之所以喋喋不休，根子还在于他们说杨振宁不爱国。为什么说他不爱国呢？根据又是，五六十年代，在美国生活的杨振宁，没有如其他的在美国求学的许 多人一样，从国外返回来。这帮二逼们的逻辑就是，回国就是爱国，不回国就是不爱国。其实，一个非常浅显的道理是，条条大路通罗马。爱国的方式有很多种，不 一定就全得通过回国来爱国。想想，现在咱们国家人满为患，许多都跑到娘肚子里准备要降生到世上来的，咱们都给人家截停。干嘛非得要求那有条件跑到国外，留 到国外的人回来，回来才算是爱国呢？再者说，杨振宁没回来，正说明他高瞻远瞩，站得高看得远。这就如同胡适一样。当年毛还有许多中共高官，三番五次地挽留 他，希望他能留在大陆，别跟蒋介石到台湾，而他却坚决不相信咱们，非要背井离乡地跑去台湾。结果证明他跑对了。他要是留在大陆，结局会是怎么样呢？连一个 和胡适本来水火不容，思想倾向于咱们的他的儿子留下来，最后都被搞死。想想，如果胡适留下来，反右时，中国头号右派的帽子，不戴在他的头上，谁敢说自己有 资格戴呢？说不定在镇反的时候，就把他给彻底的收拾了。而在我们得势以后，和杨振宁差不多的在国外学成的青年、精英，确有许多如飞蛾扑火一般地回到国内。 正常情况下，人家从国外回来，投身祖国建设，理应受到款待、重视。然而，是真的受到重视了。其表现就是，惨无人道地人家一个个往死里整。绝大多数知识分 子，都遭遇了非人的待遇。其中还有相当一部分，被迫害致死。想想，到底是不回来不应该，还是我们实在不应该那样子对人家呢？面对这样的现实，那些不回来的 人，应该受到指责吗？我倒觉得，这些人的远见卓识，应该受到我们的礼赞。

马思聪被誉为“中国小提琴第一人”。文革时期不堪凌辱，于1967年偷渡到香港，从此作为叛国者浪迹天涯。

最 后我还想说马思聪。这个人和杨又有一点不同。他本来是在国外留学并享有盛誉的一个大音乐家。当初响应国家的召唤，他还真回来了。结果，这个担任了中央音乐 学院院长的大音乐家，在文革期间，却毫不例外地受到非人的折磨、残酷地迫害。他没有像当年的老舍，还有傅雷夫妇那样选择自杀，而是毅然选择出逃，远走他 乡。他跑到美国去了。当然，在那个至今还有人怀念、赞美的蛮不讲理、毫无道理可讲的野蛮时代，他被斥之为叛徒。连他没有能跑出去的哥哥、岳母、侄女，甚至 厨师，都受到牵连并被迫害致死。但是，耐人寻味的是，这些年来，倒是没有人骂马思聪在那个年代不该跑。其实，马思聪就和李嘉诚、杨振宁们有许多的相通之 处，只不过逃离的时机不同而已。

最 后我想说的，当一个国家留不住人的时候，应该反思的是这个国家，不要老是批评那些企图逃离的人。想想，为什么，我们老是批评，给骂个狗血喷头的美国，就总 是人们逃跑的目的地，甚至连我们的“英雄”王立军，跑的时候，都不忘了美国大使馆。反过来，我们，还有朝鲜，这么好的地儿，却怎么老成为人们的逃离地呢？ 不值得深思嘛！

来源：博客中国 / 李晨辉