国家与公民 谁孝顺谁？
这些年来，很多事情都不相信是真的，后来却大都被证实了。比如最近关于「孝顺国家」的问题。
央视总能给人惊奇。前两年是满大街追着人问「你幸福吗？」，结果被太原一位先生回复说「我不姓福，我姓焦」。今年又是追着人谈「孝顺国家」的问题。
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| 央视这次的「孝顺国家」，完全是把主仆关系搞反了。这不是认知能力低下所导致，而是故意所为。 |
几千年来，统治阶级的洗脑理论核心是「精忠报国」。洗脑之时，此处的「国」，自然是要将其概念偷换为「朝廷」的。为了让被统治者「精忠报朝廷」，还编造了岳飞的岳母刺字，然后把岳飞树为被统治者的榜样。
至于「孝」，一直是为「忠」服务的。对孝的提倡，是为了压制个人主义，使之向忠的过度略显平滑。在忠孝不能两全的时候，就让榜样们给父母磕个头，然后去为朝廷当炮灰。儒家就是通过「忠」、「孝」二重奏，赢得了统治阶级的欣赏。
即
便儒家，也从未好意思把孝与国家直接勾连起来。而今，央视做到了。这个不可思议的行为，居然真的不是假新闻。这让人怀疑央视的人是否在恶搞。是否他们被管
制得一场愤怒了，才通过这种恶搞来发泄，来自焚。否则，无法解释「孝顺国家」的策划是如何出笼的。央视的人，尽管有很多关系户，但大多是至少有大学学历，
不至于一点认知能力没有。
既然说到人民与国家之间的孝顺关系，我们就来谈一谈，究竟应该谁去孝顺谁。
先说什么是国家。马克思早就定义了：国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是迫使一切从属的阶级服从于阶级的机器。当然，百姓说的国家，有时候也指山川河流加民众──这个国家是没有办法孝顺的，你不能对着高山磕头，你只可能爬山，然后在那里小便。
国家与政府，有时候含义想同，有时候含义不同。永远不变的则是：中国的统治者无时无刻不在偷换国家与政府的概念。
央视所说的「孝顺国家」，毫无疑问，是说的「孝顺政府」，这一点，央视不至于否认吧。
恩格斯说过：阶级是要消亡的，国家也是要跟着消亡的。那么，「孝顺国家」论者，在国家消亡之后还去孝顺谁呢？
现当代政治，公民与国家的关系，主要通过两个媒介来实现。一是选票，二是纳税。本文不说选票，只说纳税。
公民让渡一部分权利，同意组成国家、成立政府，然后纳税，养活政府，其用意，是购买政府的公共服务，比如军事、法律、道路维修、环境保护，等等。公民与政府，是消费者购买产品的关系，是契约行为。
这种契约并非公民之间的平等契约。因为，公民先让渡了权利，并且先纳了税，所以，契约双方实际上是不平等的，即，政府亏欠公民在先了。
纳税人纳税养活政府、维护国家运转，如同家长拿钱给孩子买了奶粉、面包，拿钱供应孩子上学了。如果再给政府官员发很多奖金，那就好比当父母的额外给子女结婚付出金钱了。
公民是父母，国家是子女，只有子女孝顺父母，何来父母孝顺子女？
所以，断无「公民孝顺国家」之理，只有「国家孝顺公民」。并且，国家还要忠于公民。忠孝双全，应该是公民对国家的要求。
所以，央视这次的「孝顺国家」，完全是把主仆关系搞反了。这不是认知能力低下所导致，而是故意所为。
来源：东网 / 王思想 经济学者
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