中共最怕什么？历史上的暴政，多亡于起义民众之手。但现今十四亿中国人，共产党并不害怕。正如十四亿人竟组不成一支足球强队，共产党没有理由怕人民会合纵连横起来，去推翻并清算他们。
很
多人说中共只是一个临时的革命过渡政权，并没有得到充分的人民授权，而且不是一个行宪的国度。但六十七年以降，面对一个人人都可数得出其惊人罪行的政权，
却奇怪地没有发生过民变。广大的中国土地上，即使大饥荒像蝗虫一样啃光人命，饿极的农民在最后关头却只有挖吃亲人尸体，甚至易子而食。没有人想过团结起
来，推翻极权。
共
产极权肆虐中国六十七年，只可以说：有怎样的人民，就有怎样的政府。而它是得到现今中国人认可和支持，哪怕这是一个不讲道理，不守信用，毫无道德，荒淫邪
恶的政权。正正因为其子民都是一样的丑陋啊。这些年来存活下来的中国人，哪一个没有亲人、朋友、师长不受过迫害？容许这个政权作恶下去，他们就成了共谋。
有
人会说，中国还有有良知的人在争取民主人权。我不敢说没有，但经过了几代人，有良知者在今天十年暴富且国家机器运作极端严密的中国，已无望构成关键小数去
主动推动改变。四九年后的第一代经历大跃进、大饥荒和文革，他们没有起来反抗，结果死的死，活下来苟延残喘；之后八九民运在改革开放的比较开明气氛下发
生，事后看来却是和理非的宿命悲剧；六四惨剧后中共励行经济发展，由邓小平南巡至今已二十四年，受惠于「中国式面包契约」的人不计其数。良知就在富起来了
的喧闹声中，被金钱和物质麻痹了的大众遗忘。
中国共产政权之存在，就是靠它与中国人民的面包契约。所谓面包契约，就是以个人的政治权交换政府推动的经济发展。卢梭认为理想社会乃建立于人与人之间、而非人与政府之间的契约关系。而面包契约却恰好是后者。
中国式面包契约跟别的国家的有一个小分别，就是中国式面包契约是没有道德底线的，以至于所有我们想不到的荒诞事情都可以在中国发生，匪夷所思。
看看中国人可以为了面包而放弃了什么？
环境：空气和食水污染无日无之。这些污染物最终都落到了黄土地上，形成不可逆转的破坏。
食物：除了工业废料污染土地之外，农民大量使用农药，化学肥料，抗生素，都使得整个食物链中了毒，黑心食品更是司空见惯。
礼义廉耻：本来是国之四维，如今无一存留。小悦悦事件、中国红十字会郭美美贪污、各式中国旅客在外地的丑态等等，香港人绝对感受得到，不赘。
经济改革之前，中共政权能够稳固，靠的是一个信仰：毛泽东。中国人的无知，使权力核心的极少数人能够操控大部分人的思想，迷信一个人和他所提倡的乌托邦愿景。
被神化的人死了之后，整个中国都没有方向了，共产党惟有以经济改革作为向中国人交换政权的条件。只要经济能够有一直增长下去，则中共政权就必然稳固。毛泽东时期没死掉的中国人也懒得去理会什么是公义了，只要闭上嘴巴埋头□钱，用什么方法不是重点。
当然，这些中国人还要冀望不会被选中成为某类牺牲者，例如蚁民成为迁拆户，中产成为股票市场中的大闸蟹，富人成为每一次反贪闹剧中的权斗对象。很多时候，你要避过灾劫，就得要牺牲别人。文革的遗毒，比我们想像的深。
每个中国人都是赌徒，都以为自己总是比身边的人聪明和好运气。
中国政权的稳定就是靠这样的一大群没有道德底线的赌徒去维系。然而这群赌徒也要那份面包契约才会在这个冒险家乐园继续玩下去，试问谁会在一个没有胜机的赌场下注呢？
中共最怕什么？硬着陆。一旦中国经济崩溃，面包契约就失效了，而随后而来的中共政权的倒下，也不远矣。
来源：苹果日报
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