被迫的「以暴抗暴」是捍卫正义和人类的尊严

什么叫「比国民党反动派还凶狠，比日本鬼子还残忍」，在最近流传出来的海口市长流镇琼华村的野蛮强拆视频中，我总算是亲眼看见了。

上述视频显示，多名戴头盔、口罩身穿黑色制服统一着装的男子手持木棍、警棍和防卫盾牌，殴打多个坐在地上的妇女和儿童，现场哭声凄厉。其中有几位男子反覆地对一个儿童施暴，棍打脚踢，好似乐在其中。

我承认我真得呆住了，不愿相信看见的这一幕是真实发生的：执法人员怎么能够这样滥用暴力？执法人员怎么可以这样虐待妇孺？镜头里那些疯狂施暴的执法人员已经不再是人，而变成魔鬼。

从「人民的服务员」变成「毒打人民的魔鬼」，这种巨大的转变是怎样发生的？从所谓的「新中国」成立至今的70年中，已经有很多人写过很多篇文章探讨过其中原因。这些作者先后被扣上「右派」、「反革命」、「资产阶级自由化」以及「国内的敌对势力」，被消灭肉体、被封口禁声

现在的问题是，面对这样一个异化的政权和执法队伍，被奴役的人们怎么办？不错，在巨大的舆论压力下，拆迁总指挥黄区长被免职，5名联防队员被刑拘。不出意外的话，被免职的区长过些日子将异地就职，被刑拘的联防队员也不会在看守所待太久。毕竟没有闹出人命案，毕竟这些人都是为了当地「大局」而冲锋在前的。

我做出这样的预判，是有着前例作支撑的：

2004年安徽阜阳「毒奶粉事件」，许多官员被问责落马，后来怎么样？原市长刘庆调任安徽省环保局局长，原工商局副局长杨伟调任安徽一个地级市工商局副局长，原卫生局副局长丁丽玲调任阜阳另一个局的副局长；

2005年吉林松花江污染事件，危及下游人民的饮水，甚至殃及俄罗斯，国家环保局局长解振华因此引咎辞职，2006年就复出任国家发改委副主任；

2007年山西黑砖窖事件，被撤职的原临汾市尧都区副区长段春霞，后改任尧都区区长助理，被撤职的临汾市洪洞县原副县长王振俊，后改任该县县长助理；

2008年初「进京抓记者事件」爆出后，辽宁西丰县委书记张志国被勒令辞职。同年11月，张志国被任命为沈铁城际轨道交通工程办公室副总指挥；

2008年5月， 四川汶川发生大地震，在全国哀悼日期间，山东省滨州市工商局长邵立勇用公款组织干部到武夷山旅游。被曝光后，邵立勇被免职。中央纪委、监察部称，「山东省 滨州市工商局无视中央有关规定，置地震灾害给国家所带来的困难于不顾，置全国人民深切悼念遇难同胞的情感于不顾，组织公款旅游。严重败坏了党风政风，损害 了党和政府的形象，影响极其恶劣。有关责任人受到严肃处理，完全是咎由自取。」但是不久，邵立勇异地任职，身份换成了威海市工商局局长；

2008年6月，贵州「瓮安群体性事件」震惊海内外，原县委书记王勤因处置不当而被撤职，不久，调任黔南州财政局副局长；

2008年9月， 三鹿毒奶事件令国人闻奶色变，为此，部分官员被免职，包括国家质检总局食品生产监管司副司长鲍俊凯、河北省农业厅厅长刘大群等，然而，几乎与此同时，被免 职的官员纷纷异地就职，刘大群改任河北邢台市市长，鲍俊凯则升任安徽省出入境检验检疫局局长，由副局级变为正局级。不到一年，引咎辞职的国家质量监督检验 检疫总局局长李长江转任全国「扫黄打非」工作小组专职副组长；

为了保障与生俱来的「天赋人权」，当人造法因各种原因力不能及时，自然法就该救场

由此可见在此次琼华村强拆事件中，那些被棒打脚踢的妇孺是奢望不到正义得偿的。然而，就该忍气吞声、到此为止了么？今天之所以如此，就是因为昨日的忍气吞声，若再忍气吞声，明天棍棒将更加肆无忌惮。

当 人造法不能实现正义时，自然法就该出场。自然法随着人类的诞生而诞生，它指导着人类造法，并随时予以纠偏。时至今日，西方民主国家的人造法由于体现的是多 数民众意志，其与自然法愈发接近；而在少数个别专制、独裁国度，法律体现的不过是一小撮统治集团的利益，其与自然法经常发生忤逆。在这样的国家里，大多数 民众的呼声不被倾听，他们的利益也不被保护。所谓的「法律」不过是用来剥夺多数人权益去满足少数人欲望的工具而已。

在 这样的国度，自古至今一直在上演着私人寻仇的「杨佳事件」也就不令人奇怪了。当然在统治者那里，「杨佳事件」被定性为「恐怖行为」也不令人意外。然而正如 古罗马先哲西塞罗所言：「事实上有一种真正的法律──即正确的理性──与自然相适应，他适用于所有的人并且是永恒不变的。人类用立法来抵消它的做法是不正 当的，限制它的作用是任何时候都不被允许的，而要消灭它则是更不可能的它不会在罗马立一项规则，而在雅典立另一项规则，也不会今天立一种，明天立一种。有 的将是一种永恒不变的法律，任何时期任何民族都必须遵守的法律。」

在英国《权利法案》中，在美国《独立宣言》里，非常明显地存在着西塞罗所说的这种「自然法」（Natural Law）。自然法不是普通意义上的法律，而是一种昭示了绝对公理和终极价值的正义论。在西方文化中的「nature」，有点类似于中华文明中的「道」，指的是一种不随人的主观意志而改变的客观世界。「nature」是永恒的、绝对的、无条件的，这就决定了人权的普适性。而这种「天道」也决定了必须用合乎「人权」的方式来对待任何一个人，任何蔑视、损害和否定「人权」的行为都是「逆天而行」。

为了保障与生俱来的「天赋人权」，当人造法因各种原因力不能及时，自然法就该救场。这种被欺凌者在穷尽一切法律程序后、被迫的「以暴抗暴」不是「恐怖行为」，而是在捍卫正义和人类的尊严。

在人类历史上，一小撮人把持的政权对这样的行为既怕又恨，总是会极力妖魔化和打压。他们把反抗暴政的革命行为说成「反革命」，把穷尽一切法律程序之后的私人寻仇说成「恐怖行为」。由于掌握着笔杆子，谎言重复千遍后着实令不少人头脑糊涂，也跟着附和一小撮统治者的说法了。

时至今日，我发现不能再围着体现一小撮人意志的人造法打转，不能被它牵着鼻子走，而应该勇于冲破人造法的藩篱，大声疾呼让自然法则回到生活中，回到人们应该知道的常识中，让自然法则发挥其对人造法纠偏的作用。这有助于遏制暴政，有助于保障人权，有助于民主转型。

来源：东网 / 章文 知名评论员