以爱心吃人的软恐吓

都说人人有免于恐惧的自由，这种自由不是等来的，而是争来的。不争不要，就想有免于恐惧的自由，那是懒汉的想法。

失去生命、财产、自由的权利，人人都会处于焦虑与恐惧的状态。

怕就怕在，每一个人生活在恐惧状态而不自知，并把这种恐惧状态当成生活的常态。人人都恐惧，人人都有平等的恐惧状态，人人都有了阿Q式的自我满足感。

恐惧与恐吓有着密切的关系。恐吓又分为两种，一种是硬恐吓，另一种是软恐吓。两种恐吓方式，都会让人产生恐惧。如果两种恐吓并用，如果人们习惯了恐吓，让恐吓成为常态，让恐惧成了生活方式，人们不再具有反抗的想法和要求，奴隶的生活也就不请自来。

所 谓硬恐吓就是说抓你就抓你，说整你就整你，说打你就打你，抓你整你打你没商量。要是讲法律，人家会说，不要拿法律当挡箭牌。法律这东西，就成了人家的家 法，讲起家法来，也是严厉得很。比如普通人家的孩子，买个仿真枪，就会判无期徒刑；官员买个真枪，只判三年徒刑。再比如，薄熙来的夫人杀人判死援，而强拆人家房屋，贾敬龙奋起反抗，杀了作恶的书记何建华，被判了死刑。

有压迫就有反抗，反抗的目的就是为了争得权利。争得生命权、财产权、自由权，争得免于恐惧的权力。失去生命、财产、自由的权利，人人都会处于焦虑与恐惧的状态。生命、财产、自由的权利不丢失，免于恐惧的自由才会成为现实。

与硬恐吓并存的，是软恐吓。这种软恐吓就是不抓你，不整你，天天吓唬你，天天威胁你，有事没事找你谈个话，让你每天生活在恐惧之中。软恐吓也得有硬恐吓作后盾，软的不行，就来硬的。

软恐吓是生活的常态。这种软恐吓经常打着温情脉脉的面纱，让恐惧在无形中迷漫开来，让人陶醉于恐惧状态而难以自拔。不但难以自拔，且还对软恐吓之人具感恩之情。

软恐吓典型的表达方式是：对你好。我让你不说话，是对你好，为你的安全着想。我让你不议论政治，对你好，为你的安全着想。我让你不妄议，是对你好，为你的安全着想。软恐吓打着利他主义的旗帜，显得爱心满满。软恐吓是以爱心吃人，让人活在恐惧之中还充满感恩之情。

软 恐吓是一种社会状态。这种社会状态充满政治雾霾。政治雾霾既然存在，逃也逃不了，那就自觉地吸，反正大家都是你吸我也吸，吸个痛快，得了政治尘肺病也没有 什么了不起。于是，人们经常看到，只要某个人发表个意见，表达个言论自由，议论个政治，就会有亲友说政治对你有何好处，别乱说，小心被抓。反右、文革都是 因为议论政治的结果。这个国家与自己无关，莫谈国事最安全。没事旅游、吃吃喝喝，人生快乐又平安。

软 恐吓这种社会病，还真是坏制度导致的直接结果。一个好的制度，人人都心境平安快乐。如同美国，说话自由，做事自由，只要没违法也就没处罚。说事做事不太合 适，有点非主流，别人也只是好心劝告，甚至连劝告都没有，自由就行。一个坏的制度，本来大家都害怕，大家都不敢议论政治，忽然有人突然谈论政治的种种不 是，一大群人都会上来吓唬你，你是要把狼召来吗？

狼 来了，可不是专吃某个人，而是没有目标地吃人。动物世界的食肉动物，在围猎的时候总先掀起恐慌状态，让目标动物没方寸地奔跑。人比动物聪明，人更能通过多 种方式让社会群体处于恐慌状态。那些掌握绝对权力的人，要的就是这个结果。人人都处于恐惧状态，茫然不知所措，统治起来就容易多了。因为这个时候，特别需 要一个超凡魅力的伟大领袖或者救世主。

来源：东方日报 / 木然 辽宁师范大学教授