随着中国的旅游事业方兴未艾,一种旅游业异军突起,那就是红色文
化旅游。所谓红色文化旅游,就是中共将大革命时期有历史意义的地区打造成旅游景观,让人们去参观。一则可以搞红色宣传;二则可以创收。这一举两得之事,使
中共当局看到了契机,于是,近几年红色文化旅游迅猛发展,一些开发商为了赚钱,在当局的默许下,也不惜投入大量资金,搞起这种文化产业项目来。据笔者所知
道的,一些革命老区基本上都成为旅游点。因当初中共打游击只能啸聚在一些大山中,于是井冈山、大别山、华蓥山、五指山包括毛的老家韶山,这些地方已经形成
红色文化产业链。
去年12月,澳门赌王何鸿燊的四姨太梁安琪率赌场员工赴井冈山参加红色旅游,学习“烈士精神”,被网民引为笑柄
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一,先从“一省两县”不同的待遇说
湖北省有两个县,一个是红安县,另一个是蕲春县,被称之为“将军县”和“教授县”。 两县同隶属于湖北黄冈地区。地处大别山南麓,红安县旧称黄安;蕲春县旧称蕲州府、蕲阳县。红安出了中共223名将军,是全国将军人数最多的县; 蕲春县是享誉海内外的“教授县”,有十名教授以上的“教授村”达三十二个,其中二十名以上教授的村有七个,蕲春县蕲州镇东长街这条五百米长的街道,竟走出了一百二十六名博士,目前蕲春籍的博士、教授已达1800余人。
笔者曾到湖北红安县走了一趟,有一个地方叫七里坪,是红四方面军就诞生地,长胜街是七里坪的一条主街,低矮的墙头还写着当年“打土豪分田地”的标语。当局将此打造成红色文化旅游基地,凡是要求入党的青年干部都要去这个地方参观,对广大青年进行革命传统、 理想信念教育。2010年 红
安被确定为全国革命老区建设示范试点县后,国家打着支援革命老区的名义对红安进行了大量的投资建设。有一条京九铁路线,当局为了让人们方便去红安、麻城旅
游,不惜花代价将铁路弯到这里,在这两县专设车站。现在只要提到红安,无人不知晓;而你若要问蕲春县,年青人多数一片茫然。像这样著名的教授县本当更应当
成为青年人的教育基地,却遭到当局冷遇。多数青年学子不知湖北有个教授县,出了那么多文曲星,甚至连中国药圣李时珍是该县人也不晓。
二,红色文化旅游是“党文化”的一项新增内容
所
谓“党文化”,就是中共取得政权之后,为了巩固自己的执政地位,向民众贯输理论、道路、制度的合法性和正确性,吹嘘自己的“伟、光、正”,以期达到长期执
政之目的。红色文化旅游就是配合这一基本方针之内容。在毛执政期间,由于国民极端贫困,尚没有红色文化旅游这项,只是在书本、电影及广播中向国民进行硬性
灌输,如文革时学《毛选》和“八个样板戏”。改革开放以后,老百姓生活有了些改散,旅游逐渐兴起,红色文化旅游便让人们在一种轻松、愉快、娱乐中潜移默化
地受到党文化的教育。特别是一些要求进步的青年学子,入党宣誓都是到这些红色旅游区进行。如红安的烈士陵园、井冈山茨坪、黄洋界经常看到新党员入党宣誓的
场景。这些青年人在吃喝玩乐中受到洗脑。湖北麻城县有个龟峰山,山上长满了杜鹃花,笔者曾到此一游。此山很大,以前属于鄂豫皖苏区,红军在此山中打过游
击。赏花本来是一件很高兴的事,可是从进山一直到出山,始终播放着一曲《映山红》歌,歌词是:“夜半三更呦盼天明,寒冬腊月呦盼春风。若要盼得呦红军来,
岭上开遍呦映山红---,”一遍一遍不厌其烦反复地播,让人听得耳朵发麻。你若要游五指山,他就播放《我爱五指山,我爱万泉河》,反正你不管走到哪里,只要是红色旅游,都要搞红色文化宣传。
三、继承遗志和继承遗产的关系
中
共搞这套红色文化宣传,美其名曰叫“继承革命遗志”。让青年一代发扬革命传统,沿着红色道路走下去。而红后代们却大肆地继承起革命遗产。据了解,在中国大
陆百分之一的红二代掌握了全国百分之七十的资产。他们(不是所有的人)个个中饱私囊,搞得盆满钵满。他们将钱存放到国外,多数办了绿卡,一旦有变,立即开
溜。这些人个个吃喝玩乐,享尽荣华富贵,哪有什么革命理想?革命理想是送给他人的,让那些思想单纯的年青人继承了革命遗志,就能保住他们的红色江山,保住
了红色江山,就保住了他们的遗产。玩这一套并非是这些红二代的发明,他们的祖师爷毛泽东早就会玩这一套了。毛进北京城时告诫他的部下“务必保持坚苦朴素的
作风”,他却在中南海夜夜笙歌,搂着女文工团员跳舞;他叫别人“一不怕苦,二不怕死”,他们却到处修建固若金汤的防空洞。笔者曾参观咸宁101工程,就是为毛和他的婆娘江青修造;三年大饥荒饿殍遍地,他叫全国老百姓勒紧肚皮,共渡难关,他却花天酒地、大造行宫,在里面荒淫无耻。长期以来,中共就玩两面手法来哄骗民众,毛泽东就是搞两面派的祖宗。
四,从红色文化旅游看中共的短视
凡
是共产极权国家统治者都一群眼光短视者,之所以短视是因为他们都把权利放在第一位而忽视国家的发展和民族的进步。他们为了小集团利益,不惜破坏国家的资源
及毁灭历史文化。他们一切都是为了权,为了权可以置任何不顾。他们的只看到小集团的利益而罔顾国家和民族的长远利益。甚至可以做出断子绝孙的事,毛泽东就
是这样的人。上世纪毛为了和美国斗,大炼钢铁不惜砍光全国所有的树,而他发动的大跃进导致饿死中国几千万人。为了避免自己的皇位被刘少奇夺去,又发动一场
文化大革命,不仅毁灭了中国文化还毁了几代人。这一切都是为了什么呢?为了保红色江山,为了千秋万代不变色。所谓不变色,就是他们的政权不变;政权不变就
能保住既得利益。今天,他的后继者依然在做这件事。
一
个国家、民族的进步关键是在如何培养教育后一代。是让后一代热爱和平、尊重知识、尊重人才还是崇尚暴力文化是民主国家和极权专制国家的分水岭。中共如果真
的洗心革面就必须将那段暴力革命历史重新审视,特别是不能让后一代从正面理解、学习甚至继承发扬。中共现在批判日本军国主义参拜靖国神社却不反躬自省,难
道自己不是如此相同吗?今天的红色文化旅游就是对青年学子施行暴力崇拜,这和对暴君毛泽东的崇拜同出一辙。如果中共不将这些彻底摈弃,中国的民主前途步履
艰难,前景不容乐观。
五,到底是谁在走邪路?
中共在十八大中强调,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。现在要追究一下,到底是谁在走邪路?那些红色旅游区都是中共当年搞暴动的地方,打家劫舍、杀人如麻。我的一个朋友父亲,他的口述《柴山堡往事》(曾在《炎黄春秋》刊登),光山县一个1000人小村庄在大革命中被杀了700人,他的母亲被红军赤卫队逼交300块
大洋,因逾期未交被用石头活活砸死,可见其残酷之程度。这些地方现在都辟为红色旅游点,如果将这些地方作为青少年教育基地,试问,这些血腥的现实能对后代
起到什么教育,难道说让他们也去继承暴力革命吗?然而中共当局对这些地方津津乐道,特别重视。而蕲春这样的教授县,本可向青少年大力施以教育的样板县,可
激励青年学子奋发读书,成为国家有用之材的重要人文之地而当局毫不重视。试问:到底是将军多对国家有利还是教授多对国家有利?这简单的常识难道不懂吗?从
这个事例可对中共是走正道还是走邪道一目了然。
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